شگفتیهای آفرینش (کتاب)«شگفتیهای آفرینش»، ترجمه و نگارش نجف علی میرزایی، از کتاب شریف «توحید مفضل» امام صادق علیهالسّلام است. ۱ - گزارش محتواکتاب با مقدمهای از مترجم آغاز میشود. در ابتدا این مقدمه میخوانیم: «از آن جا که « مفضل بن عمر جعفی » راوی این کتاب است و کسی است که امام صادق علیهالسّلام او را سزاوار حمل این اسرار و معارف دانسته و این شگفتیها و عجایب خلقت را بر او املا فرموده، هر قدر که جایگاه رفیعش بیشتر روشن شود، بر اعتبار کتاب نیز افزوده میشود.» ۲ - جایگاه مفضل نزد ائمهنگارنده هر چه تلاش کرده، به شرح حال کاملی از این شخصیت اسلامی دست نیافته، [۱]
شگفتیهای آفرینش، نجف علی میرزایی، ج۱، ص۱۴.
در نتیجه در این مقدمه بیشتر کوشش شده که جایگاه و منزلت مفضل در نزد امامان معصوم علیهالسّلام و دانشمندان بزرگ اسلامی بیان شود. شیخ مفید ، با سند صحیح از امام صادق علیهالسّلام نقل میکند: «ای مفضل! به خدا سوگند تو را و دوستدار تو را دوست دارم. ای مفضل! اگر همه اصحاب من آنچه را که تو میدانی میدانستند، هیچ گاه میان دو کس از آنان اختلافی رخ نمیداد.» برخی از شبهات درباره مفضل وجود دارد و دانشمندان بزرگی چون « نجاشی » و « ابن غضائری » او را ضعیف شمردهاند؛ از این رو مترجم در مقدمه، دیدگاههای مختلف را ذکر کرده تا جلالت قدر و عظمت این صحابی خاص امام صادق علیهالسّلام و امام کاظم علیهالسّلام از رهگذر روایات قطعی الصدور و دیدگاههای دانشمندان بزرگ بر همگان روشن شود و تردیدی در کتاب نیز پدید نیاید. ۳ - ترجمه های دیگرمترجم در بخش دیگری از مقدمه به شرحها و ترجمههای توحید مفضل اشاره کرده است. از جمله ترجمههای این کتاب ترجمه علامه مجلسی ، ترجمه محمد صالح قزوینی و ترجمه علی اصغر فقیهی است. وی سپس توضیحاتی پیرامون ترجمه خود از این کتاب گران قدر ارائه میدهد. او در ترجمه، رعایت امانت کرده و کلمه یا عبارت توضیحی را درون [] گذارده است. هم جانب امانت و پایبندی به متن حدیث را نگاه داشته و هم این تقید و توجه به متن، قلم را از قواعد نگارشی دور نساخته و روانی و رسایی آن حفظ شده است. از آنجا که این کتاب، یک حدیث بلند است و دسترسی به مطالب آن اندکی دشوار بوده، کوشیده است که با انتخاب سرفصلها و فهرست مناسب، کار را بر خواننده اندکی آسان کند. در مراحل آماده کردن این ترجمه در مسائل محتوایی از متن عربی بحار الانوار و ترجمه علامه مجلسی رحمةاللهعلیه بهرههای فراوان برده است. ۴ - پانویس
۵ - منبعنرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |